مثبت أو منفيّ ب ( لا ) ، أو ماض تال ( إلا ) أو متلوّ ب ( أو ) ، قيل : أو ذات خبر مشتقّ تقدّم لزمها ضمير صاحبها ، وخلت من الواو غالبا ، وإلا فهما أو أحدهما . واجتماعهما في اسميّة وذات ( ليس ) أكثر من الضمير فقط ، وقيل « 1 » : حتم ، وقد تخلو « 2 » عنهما فيقدّر ، وقال ابن جنّي « 3 » : لا تغني عنه « 4 » الواو أصلا ، وتجب في مضارع ب ( قد ) ، قيل « 5 » : وب ( لم ) الواو ، وفي ماض مثبت متصرّف عار من الضّمير « 6 » ( قد ) ، وكذا معه ، فإن فقدت قدّرت في الأصحّ ، وليست [ الواو عاطفة ولا أصلها العطف في الأصحّ . [ الجملة الاعتراضيّة ، والجمل التي لا محل لها من الإعراب ] وتشبه ] « 7 » هذه الجملة الاعتراضيّة الواقعة بين جزأي صلة أو إسناد ، أو شرط ، أو قسم ، أو إضافة ، أو جرّ ، أو صفة وموصوفها ، أو حرف ومدخوله ، وتميّز « 8 » بجواز الفاء ، و ( لن ) « 9 » ، وتنفيس ، وكونها طلبيّة ، وعدم قيام مفرد مقامها ، ومن ثمّ لا محلّ « 10 » لها ، ولا للمستأنفة « 11 » ، والمجاب « 12 » بها قسم ، أو شرط غير جازم ، أو غير مقترن بالفاء ، أو ( إذا ) ، والصّلة ، قالوا : والمفسّرة الكاشفة حقيقة ما تليه ، صدّرت بحرفه أو لا ، والمختار أنّها بحسبه وفاقا للشلوبين « 13 » ، وأنّه لا محلّ لتالي ( حتّى ) ، وفي أفعال الاستثناء ، و ( مذ ومنذ ) خلف .

--> ( 1 ) وهو مذهب الفراء والزمخشري . انظر : الارتشاف 3 / 1606 والمفصل 1 / 92 والهمع 4 / 47 وشرح الأشموني 2 / 43 . ( 2 ) ب : " تخلوا " . ( 3 ) انظر : الارتشاف 3 / 1605 . ( 4 ) ه : " عن " . ( 5 ) قاله ابن خروف . انظر : الارتشاف 1 / 1607 والهمع 4 / 48 . ( 6 ) ه : " عن الضمير " . ( 7 ) ما بين المعكوفين ساقط من أ . والمقصود : أن الجملة الاعتراضية تشبه جملة الحال . انظر : الهمع 4 / 51 . ( 8 ) أ ، ب ، د ، ه : " وتمييز " . ( 9 ) ب ، و : " وأن " . ( 10 ) د : " محلى " . ( 11 ) أ : " ولا لمستأنفة " . ( 12 ) أ : " المجاب " بدون الواو . ( 13 ) انظر : الارتشاف 3 / 1617 والمساعد 2 / 49 .